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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。宙宝宗宇筆一行書 | Keio Object Hub: 慶應義塾のアート&カルチャーを。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。蓋の桟が一箇所欠損しております*写真⑰~⑱。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。紙本。塗軸。時代箱(皮紐付き)。長さ191.5㎝ 幅31.8㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。本物! アップル社創業 スティーブ・ウォズニアック 直筆サイン。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。書道作品 額装済み 漢字の筆文字。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。茶道具 掛軸 大徳寺 管長 高田明浦 嶺雲 老師 一行 梅花一雅春 共箱 禅語。古筆 唐筆 羊毛 中国 アンティーク 上海工藝 毛筆 4本セット 竹。福井江亭画『達磨』菅原曇華賛『一華開五葉』画賛 掛け軸 合わせ箱 書画 美術品。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。メルちゃん専用。。紅霞筆『蒼松壽墨絵 』掛軸。硯石板 刻材 自然石。広島カープ 初優勝 V1メンバーサイン 寄せ書き。動物の骨製の彫刻文鎮一対。力士 手形 額縁入り。掛軸 裏千家 十三代 圓能斎筆 一行書 「一花開天山春」 共箱 C 9757A。山本五十六直筆。硯 麻子坑先夾長方硯 中国硯。トレヴィル画集 全10巻セット。土佐光貞真筆江戸時代中期旧家蔵出絹本三幅対松鶴鹿仙人梅亀掛軸時代共箱付当時物。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。【三十六人家集】(37帖 複製 限定300部)。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675
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