HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。嘉悦孝子女史 書き付け。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。掛軸 寿山 書道。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。捲り　日本画 月仙 絵［人物図　12枚］紙本　肉筆 114 －b。共箱。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。林　萬城　　柿に目白掛軸。室号～南虎室(なんこしつ)。峰松　湖舟作　秋草花　当時評価額 420,000。10歳で松江万寿寺で得度。武士と鷹の掛軸。柴山全慶に参禅し嗣法。高級美石 風鎮 14点セット 掛軸用。昭和42年南禅僧堂師家。松村松僊　肉筆！掛軸　真作 水墨画 月と牛と農夫。著書『たくあん石の悟り』。茶掛 臨済宗 建仁寺派 管長【竹田益州】一行書『紅炉一點雪』 紙本 桐。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。天照皇大神 掛軸 書道 骨董品。端渓硯　大硯　新品・未使用。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。清風 梅花小禽図 掛軸 肉筆絹本 共箱 花鳥図 紅白梅 春掛 古美術。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。18世紀の画僧・月僊 肉筆画！直筆添え書きあり。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。紙本。軸先（桑製）。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「開径待佳賓」共箱 禅語 茶掛け。【レトロ】掛け軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。高木聖鶴先生直筆　色紙衝立。鬼滅の刃 アクリル色紙　柱合会議　蝶屋敷。俗姓は三島。島根県久多美村出身。タナカ【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆『尚古』軸554。真作 福田素仙 十三仏 掛軸 肉筆絹本 共箱 落款 仏画 仏教美術 供養 真言宗。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。真作/千家/小習/裏千家/掛軸☆宝船☆AL-649。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（琴棋書畫）。書道具 錫製 水差し 水滴 共箱入り。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。【共箱付・極美品】池田満寿夫 ブロンズレリーフ「愛の鳥」1994年 サイン落款。掛け軸　掛軸（かけじく）松竹梅鶴亀（浅野寿峰）尺五・桐箱付き。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術